:: Le parcours basique des jeunes à travers le modèle fonctionne de la manière suivante:

  1. Des jeunes éduquent leurs pairs et les sensibilisent au sujet d'une question ou d'un problème.
  2. Ils prennent des actions afin de résoudre les problèmes de leurs communautés.
  3. Ils deviennent conscients des efforts des autres et se connectent à des réseaux plus importants qui s'étendent au-delà de leurs communautés. Les informations circulent. De nouvelles relations se forment.
  4. De nouveaux groupes apprennent les uns des autres et construisent une relation de confiance. La collaboration commence dès que les groupes forment des partenariats afin d'augmenter leur impact à plus grande échelle.
  5. Les structures de prises de décisions démocratiquement organisées (systèmes représentatifs ou participatifs) amènent les priorités des jeunes au niveau de l'ordre du jour politique et social.
 
 


:: MODELE D'ORGANISATION DE LA JEUNESSE EN 5 NIVEAUX DE GYAN

Le développement et le progrès sont limités par des divisions sociales. Afin de combattre la fragmentation et de maximiser leur impact, les mouvements de jeunes ont besoin d'intégration. Des dizaines de milliers d'organisations de jeunes existent mais sont déconnectées. Une stratégie complète est nécessaire pour mobiliser pleinement les jeunes et atteindre un très grand nombre afin qu'ils mettent en œuvre leur potentiel collectif en avançant grâce aux expériences des autres et qu'ils assurent leur engagement continu en tant que citoyens actifs. En réponse à ce besoin, GYAN a développé un modèle en 5 niveaux pour une organisation efficace de la jeunesse, suivant 9 années d'expérience sur le terrain du développement des jeunes et en s'inspirant de la théorie Intégrale. (La théorie est un concept développé par le philosophe Ken Wilber qui encourage les planificateurs à examiner les dimensions internes et externes des individus et de leurs communautés.)

La plupart des organisations de jeunes agissent seulement sur un de ces niveaux. GYAN vise à aider les organisations à comprendre leur "place dans le modèle" et à connecter les jeunes à d'autres "niveaux" et organisations, leur permettant une culture et un système de participation civique plus intégrées.

:: 1. PRISE DE CONSCIENCE

La prise de conscience des problèmes sociaux et environnementaux aiguise l'esprit critique et un sens de la responsabilité chez les jeunes. Quand les jeunes développent une identité dans leur communauté, ils se sentent plus concernés et les problèmes de la communauté deviennent également leurs problèmes.

:: 2. ACTION & RECONNAISSANCE

Les organisations travaillant à ce niveau soutiennent les jeunes dans le développement et la gestion de projets. Les jeunes forment des clubs sportifs, des groupes de musique, des équipes de volontaires ou même de nouvelles organisations. Ils s'organisent et agissent pour résoudre des problèmes sociaux locaux. Ces efforts, lorsqu'ils sont reconnus, inspirent une action renforcée de la part des autres, créant un cycle qui peut redresser des communautés.

:: 3. CREATION DE RESEAU

Après une prise de conscience et l'action, on apprend des autres acteurs se consacrant à la même cause. Il y a beaucoup de mouvements divers et chacun d'entre eux doit faire face à la fragmentation. Pour apprendre des autres, les groupes se réunissent, organisent des conférences, des protestations de groupe, créent des canaux médiatiques indépendants, et plus encore. Les plus simples de ces réseaux sont dédiés à un simple partage d'informations et à la construction de relations. Les organisations qui se concentrent sur ce niveau développent des bases de données et des sites web.

:: 4. COLLABORATION & CONFIANCE

Divers groupes sociaux se réunissent lors de dialogues et bâtissent une confiance, menant à la collaboration. "Qu'est-ce qui est possible ensemble qu'aucun de nos groupes ne peut faire tout seul?" Les gens cherchent la collaboration et à savoir comment les choses peuvent être faites de façon à éviter les redondances et la compétition inutile. Les groupes qui travaillent à ce niveau se concentrent sur l'organisation d'évènements, les partenariats stratégiques et les projets de collaboration qui joignent les efforts afin de s'inspirer et de se servir des ressources et expériences de chacun.

:: 5. PARTICIPATION DANS LES PRISES DE DECISION

L'engagement des jeunes dans les structures formelles des prises de décisions est la plus haute forme de participation. Celles-ci ont souvent des systèmes démocratiques pour la représentation des populations d'étudiants ou de jeunes. Beaucoup d'organisations à ce niveau sont menées par des adultes. Elles se sont habituellement développées au sein de comités non lucratifs ou de corps de gouvernement et occasionnellement contrôlées par les ordres du jour politiques. Les Conseils Nationaux de la Jeunesse sont de beaux exemples de participation de la jeunesse dans les processus de politiques. .

:: Résumé

Tous ces niveaux ont leur propre identité. Il est facile de prendre n'importe quel groupe ou organisation et de voir comment il/elle s'intègre dans le modèle. En tant que concepts, ils sont séparés les uns des autres de manière reconnaissable mais, s'ils sont isolés, leur impact est limité. C'est la plus grande faille du mouvement des jeunes à l'heure actuelle. Beaucoup d'organisations servent les jeunes à un niveau mais échouent à informer leurs membres ou à les lier à des organisations opérant aux autres niveaux. "La boucle n'est pas bouclée." Les organisations de niveau cinq, par exemple, sont inutiles, si elles n'ont pas de jeunes "conscients" et "actifs" à représenter. Les organisations de niveau trois auront peu d'impact significatif sur les ordres du jour nationaux s'ils n'ont pas de relations avec des institutions responsables pour mener le pouvoir représentatif des jeunes dans l'arène politique. GYAN propose de " fermer la boucle" en aidant les organisations à comprendre leur place dans ce modèle et reliant tous les niveaux. Pour mieux comprendre comment ce modèle a été inspiré par la Théorie Intégrale, veuillez examiner le diagramme ci-dessous et voyez cette explication de la théorie par l'Institut Intégral.